jueves, 10 de febrero de 2011

TEORIA DE LA PERSONALIDAD DE CARL ROGERS

Teoría de la personalidad de Rogers
Las proposiciones que están al comienzo de la serie son las más alejadas de la experiencia del terapeuta y, por lo tanto, las más sospechosas, mientras que las que aparecen hacia el final se acercan cada vez más al centro de nuestra experiencia.
  • A. Características del niño
    • 1. Percibe su experiencia como una realidad.
    • 2. Posee una tendencia innata a actualizar las potencialidades de su organismo.
    • 3. Interactúa con su realidad en función de esa tendencia fundamental a la actualización.
    • 4. En su interacción con la realidad, el individuo se comporta como una totalidad organizada (gestalt).
    • 5. Se inicia un proceso de valoración organísmica, en el que el individuo valora la experiencia al tomar como criterio de referencia la tendencia actualizante.
  • B. El desarrollo del yo
    • 1. Como consecuencia de la tendencia a la diferenciación
    • 2. Como consecuencia de la interacción entre el organismo y el medio.
  • C. La necesidad de consideración positiva
    • 1. A medida que se exterioriza la conciencia del yo, el individuo desarrolla una necesidad de consideración positiva. La teoría no se interesa en saber si se trata de una necesidad innata o adquirida. De acuerdo con Standal, que formuló este concepto, es una necesidad adquirida:
      • a) La satisfacción de esa necesidad se logra necesariamente por medio de las inferencias obtenidas a partir del campo experencial de otra persona.
      • b) La satisfacción de esa necesidad se relaciona con una gama muy amplia de experiencias del individuo.
      • c) El proceso de satisfacción de la necesidad de consideración positiva es recíproco, ya que cuando el individuo se da cuenta de que satisface esa necesidad en otro, satisface, por eso mismo, su propia necesidad de consideración positiva.


  • d) Los efectos de esa satisfacción son intensos en el sentido de que la consideración positiva manifestada por cualquier persona se comunica, en aquel que es objeto de ella, al conjunto de la consideración que éste experimenta hacia esta persona.

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